Iktibar Untuk Siapa???

Dalam perjalanan saya ke masjid untuk solat jumaat hari ini, sempat saya mendengar khutbah yang dibacakan dalam radio yang langsung dari Kuala Lumpur. Dalam khutbah yang dibacakan oleh khatib tersebut, dia membicarakan tentang pergolakan yang berlaku di dunia arab pada ketika ini. Namun itu semua tidak lah menarik minat saya, apa yang membuatkan saya tertarik dengan khutbah tersebut ialah pada kesimpulan yang dibuat oleh khatib tersebut. Kesimpulan yang dibuat khatib tu ialah dia menyeru supaya rakyat malaysia memelihara keamanan yang kita kecapi di negara ni agar segala kemajuan yang telah dicapai tidak musnah begitu saja.

Bunyinya kesimpulan tu tak adalah yang menarik, tapi bagi saya, saya tertanya-tanya adakah khatib yang membaca khutbah tu faham apa punca kebangkitan rakyat di negara-negara timur tengah sana. Adakah kebangkitan rakyat arab di sebabkan mereka tidak cintakan keamanan untuk negara mereka? Atau adakah mereka tidak pandai menghargai keamanan yang telah mereka kecapi selama ini? Faham ke khatib tu punca sebenar kebangkitan rakyat mesir dan negara-negara arab lain bangun menentang kerajaan mereka?

Kita semua sedia maklum bahawa meraka bangun menentang kerajaan mereka yang telah sekian lama menindas dan menzalimi mereka. Segala hak mereka di abaikan, sebaliknya pemimpin mereka sibuk mengumpul harta untuk anak bini mereka sejak puluhan tahun. Sehinggakan rakyat menjadi susah dan merempat di bumi sendiri sedangkan Pemimpin bersenang lenang dengan harta rakyat. Akhirnya berlaku lah kebangkitan seperti yang kita saksikan.

Jadi apakah wajar khatib yang membaca khutbah tadi hanya memberi nasihat dan seruan kepada rakyat bawahan sahaja untuk menjaga keamanan negara tanpa menegur sikap kepimpinan negara kita yang tidak habis-habis menindas rakyat di negara ini dengan pelbagai akta. Yang tidak sudah-sudah sibuk mengagihkan harta negara kepada keluarga dan kroni-kroni mereka sahaja sedangkan rakyat terpaksa berhadapan dengan bebanan sara hidup yang tinggi bila harga barang makin hari makin naik, tindakan keras pihak berkuasa dalam berhadapan dengan suara rakyat, pilihanraya yang dijalankan dalam keadaan yang tidak adil, dan pelbagai lagi tindakan kerajaan yang menafikan hak rakyat. Ini semua juga perlu ditegur dan diingatkan oleh khatib dan mufti-mufti dalam negara ini agar pihak kerajaan juga perlu segera berubah supaya peristiwa kebangkitan rakyat yang berlaku di timur tengah tidak terjadi di negara kita yang tercinta ini.

Perkara - perkara yang diharamkan Allah S.W.T

Dalam al-Quran menerusi surah al-An'am (6) ayat ke 151, Allah S.W.T berfirman yang bermaksud:

Katakanlah (Muhammad), "Marilah aku bacakan apa yang diharamkan Tuhan kepadamu. Jangan mempersekutukan-Nya dengan apa pun, berbuat baik kepada ibu bapa, jangan membunuh anak-anakmu kerana miskin. Kamilah yang memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka, janganlah kamu mendekati perbuatan yang keji, baik yang terang atau yang tersembunyi, janganlah kamu membunuh orang yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar( iaitu mereka yang dibenarkan syarak untuk dibunuh seperti orang yang murtad, hukum qisas, rejam dan sebagainya). Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu mengerti. (al-an'am ayat 151)

Dalam ayat ini Allah S.W.T mengajar Nabi Muhammad S.A.W supaya mengajar para sahabat dan umat baginda tentang perkara-perkara yang Allah S.W.T haramkan hamba-hambanya lakukan.

1) Jangan mempersekutukan Allah dengan apa pun. Dalam masalah ini, Nabi S.A.W ada menyebut antara yang termasuk dalam perkara menyekutukan Allah ialah jampi, pakai tangkal, pakai susuk , dan beramal dengan amalan yang boleh membuatkan orang suka pada kita (amalan pengasih).

2) Jangan membunuh anak-anak kerana kemiskinan kerana Allah yang memberi rezeki kepada setiap hamba-hambaNya. Kata

3) Berbuat baik kepada kedua ibubapa dan jangan menderhakai mereka Nabi S.A.W dosa membunuh anak-anak kerana kemiskinan ini merupakan dosa kedua paling besar selepas dosa syirik.

4) Jangan mendekati perkara-perkara "fawahish" (keji) atau yang menjatuhkan akhlak kita sama ada yang terang atau yang tersembunyi.

5) Jangan membunuh orang kecuali dengan izin syara'.

Kata Nabi S.A.W bagi mereka yang mampu menjaga diri dari melakukan perkara-perkara ini akan beroleh pahala yabg paling besar di sisi Allah 'azzawajalla. Para ulama pula berpendapat, mereka yang berjaya menghalang orang lain dari melakukan perkara tersebut juga akan beroleh pahala yang besar di sisi Allah 'azzawalla.

Bagi mereka yang melanggar larangan Allah ini pula kata Nabi S.A.W, Allah S.W.T berhak membalas hukuman ke atas mereka di dunia lagi. Namun jika mereka tidak di azab di dunia, di akhirat menjadi urusan Allah yang sangat menakutkan.

Belajar Menerima Dengan Berlapang Dada

Semalam segala debaran tentang keputusan PRK di Galas & Batu Sapi telah terjawab. Rakyat di kedua-dua kawasan telah membuat keputusan memilih calon yang meraka harapkan untuk menjadi wakil mereka dalam menjaga hak dan kebajikan mereka. Tahniah dan Takziah kepada mereka yang menang kerana jawatan yang diperolehi bukan untuk di banggakan tetapi untuk diperhitungkan di hadapan Rabbul Jalil kelak. Kepada yang kalah jangan pulak bersedih sebaliknya lahirkanlah rasa syukur kerana Allah melepaskan kita dari memikul tanggungjawab yang berat itu.

Bagi saya, keputusan semalam merupakan tazkirah dan tarbiyah Allah untuk kita pejuang Gerakan Islam khusunya Di Malaysia ini. Maka kita perlu lah menerima keputusan ini dengan rasa redho dan berlapang dada kerana di sebalik kekalahan itu pasti tersirat seribu rahmat buat kita jika kita sama-sama memuhasabah diri. Pasti terdapat kesalahan dan kekurangan kita sehingga menyebabkan Allah menangguh terlebih dahulu kemenangan buat kita. Kita kena yakin sesungguhnya ilmu Allah Maha luas.

Keputusan ini juga perlu diambil perhatian serius oleh kepimpinan tertinggi parti khususnya PAS dan amnya PR. Kita juga perlu melihat keputusan ini sebagai suatu isyarat rakyat terhadap kepimpina kita di negeri-negeri yang berada di bawah pentadbiran kita. Apakah rakyat telah berasa benar-benar terbela di bawah pentadbirab kita atau sebaliknya? Apakah segala penyelewengan yang kita dedahkan di pihak kerajaan benar-benar kita tinggalkan dalam pentadbiran kita? Apakah rakyat telah benar-benar dapat merasai perbezaan corak pentadbiran kerajaan dahulu dengan kita sekarang?

Jika persoalan ini di muhasabahkan Insyak Allah kita dapat perbaiki kelemahan kita sebelum kita pulak di hukum oleh rakyat dalam PRU akan datang.

Selain itu kita perlulah kembali memperbetulkan niat kita dalam melaksanakan tanggungjawab kita ini. Ingat, segala tanggungjawab ini akan di soal Allah di akhirat kelak. Kembali kita kepada Al-Quran dan As-Sunnah dalam mengorak langkah kita. Kembalilah dengan erti kata sebenar. Perbaiki hubungan kita dengan Allah. Perkemaskan ahli dengan tarbiyah. Insyak Allah kemenangan kelak Allah izinkan. Yang penting pergantungan kita dengan Allah hendaklah secara mutlak.

Perlu juga kita mulakan cara kita berkempen dengan penuh hikmah dan hujjah. Tinggalkan segala bentuk kempen yang mencemuh dan berbaur fitnah. Apa jua isu yang kita bawa kemukan bukti. Jika ada lagi penceramah yang memaki hamun kita berikan dia surat rehat untuk PRU akan datang kerana kita sekarang berhadapan dengan pengundi yang bijak. Maka cara kita juga perlu bijak. Insan mudah terpikat kepada seseorang yang berakhlak. Maka kita perlu tingkatkan peripadi kita dengan akhlak yang baik bersesuaian dengan kita yang mengaku berjuang untuk Islam. Nabi S.A.W berjaya memikat masyarakat Quraisy dengan menampilkan akhlak yang baik. Maka kita juga harus demikian.Mudah-mudahan perjuangan kita dapat diterima Rakyat Malaysia dalam PRU ke-13 nanti.

ADIL DARI KACAMATA ISLAM

Sebagai fitrah manusiaan yang diciptakan Allah 'azzawajalla, semua manusia sangat menginginkan kepada keadilan. Namun keadilan ini telah diterjemahkan kepada pelbagai maksud mengikut pendapat masing-masing yang kadang kala ianya hanya nampak adil pada suatu pihak namum tidak pada suatu pihak yang lain.

Mengikut tafsiran Islam, adil ialah meletakkan sesuatu sesuai pada tempatnya. Sebagai contoh, jika mempunyai dua orang anak, seorang lelaki dan seorang perempuan. Apakah kita boleh dianggap berlaku adil pada kedua-dua anak kita dengan kita membelikan pakaian untuk mereka kedua-duanya sama. KIta belikan saja baju kurung untuk kedua-duanya. Sedangankan seorang dari anak kita itu lelaki. Dalam Islam ini bukan lah adil tetapi dianggap zalim.

Islam sangat menekankan umatnya supaya berlaku adil. Kerana Allah 'azzawajalla menyuruh hamba-hambanya berlaku adil kerana sesungguhnya adil itu sangat dekat dengan taqwa. Berlaku adillah kepada semua pihak, sama ada dia saudara kita seagama, ataupun dia dari golongan kuffar. Islam melarang umatnya dari berlaku zalim walaupun terhadap golongan kafir. Apatah lagi sesama muslim, Islam sangat-sangat menuntut supaya kita berlaku adil.

Oleh yang demikian, saya berpesan kepada diri dan sahabat-sahabat yang budiman, marilah kita praktikan sikap adil yang dituntut oleh agama ini dalam kehidupan kita. Islam agama yang adil, maka kita buktikan dengan tindakan kita bahawa Islam benar-benar adil. Bukan sekadar dikatakan adil, malah Islam dapat dilihat benar-benar adil....